دستیابی به عدالت در گرو نهادینه‌سازی «وکیل مصلح» در کنار «قاضی مصلح»

دستیابی به عدالت در گرو نهادینه‌سازی «وکیل مصلح» در کنار «قاضی مصلح»

عضو شورای اجرایی اتحادیه سراسری کانونهای وکلای دادگستری ایران، با استناد به آموزه‌های توحیدی و کلام وحی، بر ضرورت چرخش پارادایم از «تخاصم» به «صلح» تأکید کرد.

به گزارش فصل سوم؛ وکیل محمود حبیبی، عضو هیئت‌مدیره کانون وکلای دادگستری مرکز، در نشست مشترک با معاون رئیس قوه قضائیه و رئیس مرکز حل اختلاف کشور، ضمن تسلیت ایام عزاداری سید و سالار شهیدان، امام حسین (ع) و گرامیداشت هفته قوه قضائیه، با استناد به آموزه‌های توحیدی و کلام وحی، بر ضرورت چرخش پارادایم از «تخاصم» به «صلح» تأکید کرد.

 

صلح، خیر مطلق است

وکیل حبیبی با تبیین جایگاه صلح در هندسه معرفتی اسلام، خطاب به معاون رئیس قوه قضائیه اظهار داشت: «در کلام وحی، صلح نه‌تنها یک گزینه، بلکه یک ارزش بنیادین و «خیر مطلق» معرفی شده است؛ چنان‌که خداوند متعال در آیه ۱۲۸ سوره مبارکه نساء با صراحت می‌فرماید: «وَالصُّلْحُ خَیْرٌ» (و صلح بهتر است). این آموزه مقدس، نقشه راهی برای نظام قضایی و حقوقی کشور است تا بیش از پیش، ظرفیت‌های صلح و سازش را در اولویت قرار دهند.»

عضو هیئت‌مدیره کانون وکلای مرکز با تشریح آیه 9 سوره حجرات « فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا» و آیه 10 سوره حجرات «فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ» و آیه 1 سوره انفال «وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَیْنِکُمْ» به تبیین اهمیت صلح و سازش در کلام وحی پرداخت.

عضو هیئت‌مدیره کانون وکلای مرکز در ادامه سخنان خود با آسیب‌شناسی موانع صلح و سازش در یک جامعه آرمانی و الهی بیان نمود: «قرآن کریم به زیبایی بزرگترین سد راه صلح و سازش را در «سه کلمه» بیان نموده است، همچنان‌که آیه 128 سوره نساء می‌فرماید: «وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ» یعنی تمامیت‌خواهی و بخل انسان‌ها در جامعه مانع تحقق صلح است. بر این اساس در صورتی فرهنگ صلح و سازش در یک نظام قضایی نهادینه می‌شود که بسترهای لازم برای ترویج فرهنگ احسان، گذشت، صلح‌طلبی و نوع‌دوستی رواج پیدا کند و فرهنگ زیاده‌خواهی از جامعه رخت ببندد.»

وکیل حبیبی با بیان اینکه وکیل و قاضی دو بالِ یک پیکره برای احقاق عدالت هستند، تصریح کرد: «تحقق عدالت نباید در حصار صدور احکام قضایی محصور بماند. یک رأی دادگاه، هرچند از نظر شکلی صحیح باشد، لزوماً به معنای تجلی عدالت در معنای واقعی آن نیست؛ چرا که عدالت حقیقی در گرو صلح، سازش و رضایت پایدار طرفین است. از این رو، نهادینه‌سازی ایده «وکیل مصلح» در کنار «قاضی مصلح»، یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر برای دستگاه قضایی امروز است.»

این استاد دانشگاه و دکتری تخصصی حقوق، با یادآوری تجربه پیشین در کانون وکلای همدان برای اجرای طرح «وکیل مصلح» که به رغم ظرفیت‌های بالا با چالش‌هایی در اجرا مواجه شد، افزود: «از جنابعالی به‌عنوان متولی امر انتظار می‌رود با حمایت‌های ویژه، این رویکرد را از سطح ایده به یک برنامه عملیاتی و ساختارمند ارتقاء دهید. کانون وکلا با تمامی ظرفیت‌های علمی و عملی خود، آمادگی کامل دارد تا در این مسیر اصلاحی، بازوی مشورتی و اجرایی دستگاه قضا باشد.»

وکیل حبیبی در پایان سخنان خود بیان نمود: «اعتماد عمومی به قوه محترم قضائیه و همچنین به نهاد دیرین کانون وکلا در گرو ترویج فرهنگ صلح و سازش در بین تمامی اشخاصی است که با یکدیگر «مرافعه» دارند و جهت تظلم‌خواهی به مرجع قضایی مراجعه می‌کنند.»

اخبار کانونها

ارسال نظر